<h2>دعوة الحجاج إلى الاطلاع على الدليل الإرشادي حول الاستخدام الأمثل للمظلة الشمسية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ قوافل حجاج بيت الله الحرام عند ساعات الصباح الأولى، اليوم الثلاثاء (التاسع من ذي الحجة)، التوافد إلى مشعر عرفات، لأداء ركن الحج الأعظم، في مشهد مهيب ترفع فيه أيادي الحجاج بالأدعية بقلوب خاشعة فوق جبل الرحمة، بعد أن باتوا ليلتهم بمشعر منى في يوم «التروية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواكب قوافل ضيوف الرحمن إلى مشعر عرفات متابعة أمنية مباشرة من قبل أفراد مختلف القطاعات الأمنية التي تحيط الطرق ودروب المشاة لتنظيم الحشود وفق خطط تصعيد وتفويج الحجيج إلى جانب إرشادهم وتأمينهم.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/26/5202003.jpg" alt="الحجاج خلال توجههم إلى منى في يوم التروية " />
                 <div class="image-copyright"> إي بي إيه</div>
                 <figcaption>الحجاج خلال توجههم إلى منى في يوم التروية </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقضى حجاج بيت الله الحرام، أمس، يوم التروية بمشعر منى، اقتداء بالسنة النبوية، مفعمين بأجواء روحانية سادها الأمن والأمان والراحة، قبل تصعيدهم إلى مشعر عرفات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واتسمت حركة الحجيج بين المشاعر المقدسة بالانسيابية والمرونة، بمتابعة الآلاف من رجال الأمن في مختلف القطاعات.</div></p><h2>يوم عرفة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقف 1.5 مليون حاج على صعيد عرفات الطاهر في هذا اليوم المبارك، في مشهد مهيب، راجين رحمة ربهم وابتغاء مرضاته. ويؤدي ضيوف الرحمن صلاتَي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين في مسجد نمرة اقتداء بسنة المصطفى، عليه أفضل الصلاة والسلام، بعد أن يستمعوا إلى خطبة يوم عرفة، التي سيلقيها هذا العام الشيخ الدكتور علي الحذيفي، إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع غروب شمس اليوم الثلاثاء، تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة، حيث يصلون فيها المغرب والعشاء، ويبيتون بها حتى فجر غد الأربعاء العاشر من شهر ذي الحجة، قبل أن يعودوا إلى مشعر منى لتكملة مناسك الحج.</div></p><h2>إرشادات وخطط عمل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعت وزارة الصحة السعودية حجاج بيت الله الحرام إلى الاطلاع على الدليل الإرشادي حول الاستخدام الأمثل للمظلة الشمسية، مؤكدة أهمية الالتزام بالسلوكيات الوقائية للحد من المخاطر الصحية المرتبطة بالتعرض المباشر لأشعة الشمس، خصوصاً في أثناء التنقل بين المشاعر المقدسة.</div></p><p class='article-text'>وأوضح الدليل أن استخدام المظلة يُعد من الوسائل الوقائية الفعالة التي تسهم في تقليل احتمالية الإصابة بالإجهاد الحراري وضربات الشمس والجفاف، إلى جانب دورها في الحماية من الأشعة فوق البنفسجية، بما يعزز سلامة الحجاج ويساعدهم على أداء المناسك بشكل صحي وآمن، وتسهم المظلة في خفض درجة الحرارة المحيطة بالحاج بنحو 10 درجات مئوية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشارك أكثر من 60 جهة حكومية وتشغيلية من خلال أكثر من 600 خطة عمل، عبر مكتب إدارة مشاريع الحج ببرنامج خدمة ضيوف الرحمن، بمتابعة لجنة الحج العليا، بما يسهم في رفع كفاءة التنفيذ الميداني خلال مراحل الحج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواكب مراكز «نسك عناية» التابعة لوزارة الحج والعمرة السعودية وجود ضيوف الرحمن في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة من خلال 38 مركزاً وأكثر من 160 موقعاً لتقديم الخدمة، وبفرق ميدانية تتحدث أكثر من 11 لغة.</div></p>

باتوا ليلتهم في مشعر منى بيوم «التروية»

1.5 مليون حاج على صعيد عرفات اليوم

<p class='article-text'><div data-empty="false">أطلقت الإدارة العامة لإسعاد المجتمع بشرطة دبي مسابقاتها الدينية في دورتها الـ44 الهادفة إلى تعزيز الوعي الديني ورفع المستوى الثقافي والفكري للمشاركين تزامناً مع الشهر الفضيل، وتبلغ جوائزها نصف مليون درهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي تنظيم الدورة الـ44 من المسابقة الدينية بتوجيهات من معالي الفريق عبدالله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي، وفي إطار حرص شرطة دبي المستمر، بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، على تعزيز الهوية الوطنية والمحافظة على القيم الدينية والثقافية للمجتمع الإماراتي، وترسيخ الفهم لتعاليم القرآن الكريم وتطبيقها في الحياة اليومية والمهنية، فضلاً عن التشجيع على تنمية المهارات الثقافية والعلمية في مجالات متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح الملازم أول أحمد خليفة المزروعي، رئيس قسم الشؤون الإسلامية والتسامح في إدارة التوعية الأمنية بالإدارة العامة لإسعاد المجتمع، أن الفئات المستهدفة في المسابقات الدينية تتمثل في موظفي شرطة دبي، رجالاً ونساء، والطلاب المرشحين في أكاديمية شرطة دبي، وطلبة مدارس حماية من المراحل الدراسية (الأول إلى الخامس)، وأصحاب الهمم، وأبناء العاملين في شرطة دبي ممن يواظبون على الحفظ في مسجد شعبية أم الدمن الكبير، إلى جانب نزلاء المؤسسات العقابية والإصلاحية، ونزلاء الجنح والمخالفات، والموقوفين في الحبس الاحتياطي للرجال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين أن المسابقات المطروحة لهذه الدورة تشمل 3 أنواع، هي: مسابقات القرآن الكريم، ومسابقة الحديث النبوي الشريف، والمسابقة الثقافية الدينية، مبيناً أن «مسابقة القرآن الكريم» تتضمن التنافس في حفظ 15 جزءاً (لأول مرة)، وحفظ 10 أجزاء متصلة، وحفظ 5 أجزاء، وحفظ 3 أجزاء، وحفظ جزء واحد متصل، وحفظ جزء عم لأصحاب الهمم، وأجمل تلاوة، وذلك لموظفي شرطة دبي من العنصر الرجالي والنسائي وأصحاب الهمم، ونزلاء المؤسسات العقابية والإصلاحية.</div></p>

نصف مليون درهم لمسابقات شرطة دبي الدينية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، عن اختيار الشيخ محمود خليل الحصري الشخصية القرآنية العالمية للدورة 28  من جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> والشيخ محمود الحصري هو قامة إسلامية عظيمة وأحد أعلام التلاوة في عصرنا الحديث، وأول من سجل مصحفاً كاملاً مرتلاً ، و أحد أكثر القراء انتشاراً في مشارق الأرض ومغاربها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> حفظ الشيخ محمود خليل الحصري القرآن الكريم في سن الثامنة، والتحق بجامعة الأزهر ليحصل على دبلوم في القراءات العشر. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ مسيرته القرآنية في إذاعة القرآن الكريم بمصر عام 1944، ليصبح بعد عام قارئاً في مسجد أحمد البدوي، ثم مسجد الحسين بالقاهرة، حيث واصل التلاوة لما يقارب 29 عاماً حتى وفاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ألّف الشيخ الحصري 12 كتاباً في علوم القرآن، وكان له حضور بارز في المسابقات القرآنية، حيث فاز بمسابقة إذاعة مصر في عام 1944 متفوقًا على أكثر من 200 مشارك، من بينهم كبار القرّاء مثل الشيخ محمد رفعت والشيخ الشعشاعي والششخ علي محمود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نال الحصري العديد من الجوائز والتقديرات، أبرزها وسام الشرف المصري في الآداب والعلوم من الدرجة الأولى عام 1967 من الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، وانتُخب في نفس العام رئيساً لرابطة قراء العالم الإسلامي وعين شيخ مشايخ ال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجلت مكانته الدولية من خلال جولات تلاوة القرآن، فقد قام بتلاوة القرآن الكريم على جبل عرفات، وفي المسجد الحرام وأيضا الروضة الشريفة بالمسجد النبوي في المدينة المنورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">زار باكستان والهند، وتلا القرآن أمام رئيس وزراء الهند جواهر لال نهرو، والرئيس المصري جمال عبد الناصر، كما تلا القرآن في الكونغرس الأمريكي، والأمم المتحدة، وقصر باكنغهام، إلى جانب جولات في فرنسا، الصين، والفلبين، وسنغافورة، والدول الإسلامية خلال شهر رمضان </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد الشيخ الحصري صاحب الفضل في تسجيل القرآن الكريم مرتل بأكثر من رواية، ورفض أن يتقاضى أي أجر على تسجيلاته الصوتية للقرآن. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترك الشيخ الحصري  تراثياً صوتياً ضخماً من تسجيلات القرآن الكريم في إذاعات العالم ومما سجله رحمه الله: المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم عام 1961م، والمصحف المرتل برواية ورش عن نافع عام 1946م، والمصحف المرتل برواية قالون، ورواية الدوري عن أبي عمرو البصري 1968م، والمصحف المعلم 1969م، والمصحف المفسر 1973م.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما ترك تراثاً مقروءاً في علوم القرآن والقراءات؛ فلم يكن الشيخ قارئاً للقرآن الكريم وحسب، بل كان عالماً به، مُتقناً لمعارفه، ومما كتبه رحمه الله: أحكام قراءة القرآن الكريم، القراءات العشر من الشاطبية والدرة، الفتح الكبير في الاستعاذة والتكبير، مع القرآن الكريم، رحلاتي في الإسلام، والنهج الجديد في علم التجويد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعد الحصري، إلى جانب الشيخ محمد صديق المنشاوي والشيخ عبد الباسط عبدالصمد والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ محمود علي البنا، من أبرز القراء في العصر الحديث، وترك إرثاً خالداً من التلاوات المسجلة  التي تخشع لها القلوب حول العالم.</div></p>

من هو الشيخ الحصري أيقونة التلاوة والفائز بجائزة دبي للقرآن الكريم؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">تخيل أن عجلة الزمان دارت إلى الوراء، مسافرة بين غبار القرون إلى القرن الأول للهجرة، فإذا بك إزاء مسجد قباء، الذي بناه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بيديه الكريمتين، وإلى جواره منزله، وعلى مقربة منه بستان أبي طلحة الأنصاري، الذي تصدق به ابتغاء مرضاة الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما من مسلم لم يحلم بذلك، وما من مؤمن بشهادة لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، لا يتوق خياله إلى المدينة المنورة، في تلك الفترة الزمنية المفصلية من تاريخ الدعوة، إذ دخلها الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه أبو بكر الصديق، على وقع نشيد الأنصار الذين استقبلوا الدين الحق بنشيد: «طلع البدر علينا».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الحلم أصبح ممكناً بواسطة رحلات الواقع الافتراضي «VR» التي أقبل عليها إقبالاً كبيراً رواد جناح «أنا المدينة» الذي تشرف عليه بوابة المعرفة الإماراتية والمملكة العربية السعودية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">15 دقيقة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تستغرق الجولة الافتراضية في المدينة المنورة نحو 5 دقائق، قبل شد الرحال إلى بيت الله الحرام بمكة المكرمة في رحلة تستغرق 15 دقيقة، ليؤدي «المسافرون في الزمان» الحج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستحضر الرحلة الأجواء التاريخية للمكان في زمان الدعوة المحمدية، ونظراً للإقبال الكبير من رواد المعرض على اختبار هذه التجربة الاستثنائية، فإن الجناح وفر لهم 7 نظارات، ليرى الزائر عبر النظارة نخيل المدينة المنورة السامق، وجبل أحد، والمسجد النبوي الشريف، والروضة الشريفة التي قال عنها الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة»، علاوة على الحجرة التي عاش فيها مع أم المؤمنين السيدة عائشة، رضي الله عنها، ودفن فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وينتقل المستخدم بعدئذ في رحلته الروحانية الممتعة إلى مكة المكرمة، فيرى رأي العين أجواءها وكيف كانت مع نزول الوحي، مستمتعاً بمشاهدة المسجد الحرام والكعبة المكرمة وجبل النور ودار الأرقم وخلاف ذلك من أماكن شهدت تباشير الإسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحلة حسية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقول الدكتور المستشار عادل محمد عبدالقادر، مشرف الجناح، إن الرحلة تعتمد على دمج نماذج ثلاثية الأبعاد، وصور واقعية عالية الجودة، ومؤثرات صوتية، لتقديم رحلة حسية غامرة تحاكي تجربة الزيارة الفعلية، مشيراً إلى أن هذه الرحلة تأتي في إطار التناغم مع مستهدفات رؤية 2030 التي تبنتها المملكة العربية السعودية التي تتعلق بدعم السياحة الدينية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشيد بالدور الذي لعبه كل من أسهم في إنجاح هذا العمل الديني التقني، كاشفاً عن أنهم يعملون حالياً على تطوير نسخة تتألف من مجموعة أجزاء عن مكة والمدينة، ومناسك الحج والعمرة في صدر الإسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقول عبدالقادر إن النظارة، التي تعمل بنظام الواقع المعزز، تجعل الشخص يستشعر أنه داخل المكان يتجول فيه مع دقة عالية في المنظار، وكأنه ليس في رحلة افتراضية، بل يسير فيه واقعياً مع مؤثرات صوتية وشرح صوتي حول أبرز المعالم التي يراها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكر أن الصور والمعلومات تم استقاؤها من مراجع موثوقة من الجهات البحثية المختصة، لافتاً إلى وجود نسخة عن المدينة المنورة بلغة الإشارة يجري تطويرها حالياً في دبي تمهيداً لطرحها في أقرب وقت.</div></p>

رحلة افتراضية إلى القرن الأول للهجرة بـ«الشارقة للكتاب»

<p class='article-text'><div data-empty="false">من رجالات الكويت من ذوي الذكر الحميد والمتكرر في تاريخ البلاد الشيخ الملا عبدالعزيز بن قاسم حمادة الذي عمل في القضاء والتدريس والخطابة وإمامة المصلين في أشهر المساجد والجوامع الكويتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللحديث عن الرجل وعطاءاته وتاريخه الناصع نستعين في هذه المادة بما كتبه مواطنه الباحث «بشار محمد خالد خليفوه» الذي خصص لسيرته كتاباً من 426 صفحة من القطع الكبير من إصدارات شركة الربيعان في عام 2022 تحت عنوان «الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة.. سيرته وحياته ومآثره 1897 ــ 1962» وجمع مادته من خلال لقاءات أجراها، وبحث وتنقيب في الوثائق والمستندات ذات الصلة منذ عام 2004. </div></p><p class='article-text'>كما نستعين بما كتبه عنه الأستاذ يوسف شهاب في كتاب «من قديم الكويت» الصادر سنة 1997.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد الشيخ «عبدالعزيز بن قاسم بن محمد بن راشد آل هنابة» الشهير باسم الملا عبدالعزيز حمادة في عام 1897 (وقيل في عام 1894) لأسرة متوسطة الحال يرجع نسبها إلى قبيلة عبدالقيس من ربيعة العدنانية. </div></p><p class='article-text'>وكانت الأسرة قد قدمت إلى الكويت من الأحساء في أواخر القرن الثامن عشر بقيادة مؤسسها «راشد بن نهابة» (توفي سنة 1826) الذي تزوج لاحقاً من الكويتية حصة بنت محمد بن قطوان، وأنجب منها محمد وخليفة وسلطانة وعائشة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان ميلاد الشيخ عبدالعزيز في فريج سعود من الحي القبلي لأبيه الشيخ قاسم حمادة الذي سكن في بداية الأمر في منطقة الوسط من العاصمة الكويتية. </div></p><p class='article-text'>عمل قاسم حمادة مع أبيه محمد وأخيه راشد في دكان يملكونه على ساحل البحر لبيع بعض السلع، وكانوا في الوقت نفسه يتاجرون باللؤلؤ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا عاشت هذه الأسرة الكريمة في الكويت وتصاهرت مع العديد من أسرها المعروفة وأنجبت شخصيات كويتية عامة عدة، أسهمت بعلمها وتخصصاتها في نهضة الكويت، نذكر منهم: النوخذة راشد حمادة (عم المترجم له وصاحب سفينة الغوص المعروفة باسم «العنجري»)، والنوخذة المعروف خلف بن نهابة، والمربي الملا يوسف راشد حمادة (ابن عم المترجم له وصاحب مدرسة الإرشاد للبنين)، والشيخ علي حمادة (أخو المترجم له)، والمطوعة موزة محمد حمادة (عمة المترجم له وصاحبة واحد من أقدم كتاتيب الكويت)، والدكتور عبدالمحسن عبدالعزيز حمادة (أستاذ التربية بجامعة الكويت والكاتب بجريدة القبس)، وخليفة مساعد حمادة (وكيل وزارة المالية)، والدكتور حامد أحمد حمادة (رئيس شركة باكو الطبية)، والطيار عبدالعزيز حمادة (من أوائل الطيارين الكويتيين)، واللواء طارق علي حمادة (مدير عام مديرية أمن العاصمة) والكابتن عبدالعزيز حمادة (لاعب كرة القدم المعروف ومساعد مدرب المنتخب الوطني الكويتي).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نشأ الشيخ عبدالعزيز حمادة وترعرع في كنف والده الشيخ قاسم حمادة ضمن بيئة علمية دينية، وتعلّم وهو صغير على يدي عمته موزة محمد حمادة. </div></p><p class='article-text'>وحينما أسس والده وعمه «مدرسة حمادة» داخل منزل الأسرة بالحي القبلي التحق بها فدرس فيها القراءة والكتابة والقرآن الكريم ومبادئ الحساب التي يحتاجها البحارة والمشتغلون في تجارة اللؤلؤ.</p><p class='article-text'>إلى ذلك أضاف الكثير من المعارف إلى ما تعلمه من والده من آيات قرآنية وأحاديث نبوية، وذلك عن طريق حضور مجالس العلم والأدب في الكويت مثل (مجلس الملا حسني التركيت) الذي كان يعقد عصر كل جمعة، ناهيك عن حضور الحلقات التي كان يديرها العالم البحريني الشيخ جمعة الجودر في مسجد الملا صالح بشارع فهد السالم، فتعلم على يديه الفقه المالكي، وتعلم اللغة العربية وألفية ابن مالك وشرح ابن عقيل على يد المرحوم الشيخ عبدالله العدساني الشافعي الكويتي، وتعلم أصول الدين وعلوم الفقه من خلال مخالطته للشيخين عبدالله الدحيان ويوسف بن حمود المالكي.</p><p class='article-text'>كما كان حمادة حريصاً على حضور مجلس الشيخ محمد الجنيدل في ديوانية الأخير بمنطقة القبلة للالتقاء بطلبة العلم المعاصرين له من أمثال (الشاعر سعود الزيد ومحمد المطر وسيد يعقوب الطبطبائي والملا علي الصقلاوي).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أن أتم الثامنة عشرة من عمره، وشعر والده أنه تلقى من العلم ما يكفي لإدارة «مدرسة حمادة» أوكل له هذه المهمة وتفرغ هو لأعماله التجارية.</div></p><p class='article-text'>لاحظ صاحبنا وقتذاك أن الحياة ومتطلباتها تتغير، فأقدم على إدخال مقررات إضافية جديدة في مدرسته مثل مبادئ الفقه وتفسير القرآن والنسخ التجاري، وصولاً إلى اللغة الإنجليزية فيما بعد، واستعان بعدد من المدرسين الجدد مثل أخيه علي حمادة والشيخ عطية الأثري والملا سعود الصقر والملا محمد صالح بن الشيخ أحمد الفارس وعبدالله العبيد وغيرهم من معلمي تلك الفترة.</p><p class='article-text'>كما حرص أن تكون الدراسة في مدرسته على فترتين صباحية ومسائية مع تعطيل أعمالها مساء الاثنين ومساء الخميس ومساء الجمعة من كل أسبوع، مبقياً على الصفة التي تميزت بها منذ تأسيسها وهي توفير الترفيه لطلبتها من خلال تنظيم رحلات برية سنوية في فصل الربيع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستمر الرجل يدير المدرسة بدأب إلى حين انتقاله للعمل في سلك القضاء سنة 1930، فخلفه في إدارة المدرسة أخوه علي حمادة بمساعدة المربي أحمد حمادة.</div></p><p class='article-text'>واستمر الحال على ذلك إلى عام 1936 حينما تسلم إدارة المدرسة يوسف حمادة، الذي أدخل الطاولات والمقاعد إلى المدرسة بديلاً لافتراش الطلبة الأرض.</p><p class='article-text'>هذا علماً بأن عدد طلبة المدرسة وصل إلى نحو 200 طالب وقت إغلاقها نهائياً سنة 1950 حينما كانت تتخذ من ديوان الشيخ دعيج السلمان الصباح مقراً لها، طبقاً للباحث الكويتي في التراث الشعبي الأستاذ محمد جمال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكتفِ الشيخ عبدالعزيز حمادة بكل ما تعلمه، فبدأ منذ مطلع الخمسينيات الميلادية الاختلاط بعلماء الأزهر سعياً وراء التزوّد بعلومهم وفقهم والوقوف على قضايا الإسلام والمسلمين وما يدور حولها من أحاديث ونقاشات. </div></p><p class='article-text'>ففي ديسمبر 1953 سافر لأول مرة إلى القاهرة بصحبة الشيخ عبدالوهاب الفارس، ثم تكررت رحلاته إلى مصر خلال العطل الصيفية، فالتقى هناك بكوكبة من علماء الأزهر، كان من بينهم الإمام الأكبر الشيخ محمود شلتوت الذي أهداه أحد كتبه في مارس من عام 1960.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إضافة إلى رحلاته المصرية، سافر إلى الأحساء طلباً للمزيد من العلم الديني وفق المذاهب الأربعة، فنزل في رباط الشيخ أبي بكر بن محمد بن عمر الأحسائي الحنفي، وتتلمذ هناك على يد كل من: الشيخ إبراهيم آل المبارك المالكي الأحسائي، والشيخ عبدالعزيز آل المبارك المالكي الأحسائي، والشيخ عبدالعزيز العلجي المالكي الأحسائي، بل وتأثر بهم أيضاً لجهة شكل وطريقة لبس العمامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علاوة على عمله التربوي، تولى حمادة منذ أن بلغ العشرين من العمر إمامة المصلين في مساجد «الحداد» و«الخليفة» و«المديرس» و«السوق»، واستمر في ذلك حتى عام 1962.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أسس في عام 1915 «مدرسة الإرشاد» لتعليم البنين داخل ديوان الشيخ حمود الجراح الصباح. وتولى التدريس منذ عام 1924 في «مدرسة السعادة» التي خصصها الوجيه شملان بن علي آل السيف للمكفوفين الفقراء والأيتام لتعليمهم الفقه المالكي. </div></p><p class='article-text'>وفي عام 1947 تم افتتاح «المعهد الديني» في الكويت، والذي كان حمادة من ضمن مؤسسيه، فتولى تدريس الفقه المالكي فيه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أعماله الأخرى، توليه القضاء في المحاكم الكويتية بمساعدة الشيخ أحمد عطية بن علي الأثري (1903 ــ 1961)، خلفاً للشيخ عبدالله الخلف الدحيان.</div></p><p class='article-text'>ووقف خلف اقتراح تأسيس دائرة للأوقاف لحفظ أموال اليتامى واستثمارها، وهي الدائرة التي تم تأسيسها بالفعل في عام 1948 وعيّن على رأسها خالد اليوسف المطوع، بينما شغل حمادة فيها منصب عضو مجلس الأوقاف منذ منتصف الخمسينيات إلى أواخر حياته، علماً بأن دائرة الأوقاف هذه أقامت لحمادة غرفة خاصة في «مسجد السوق» ليقضي بها ساعات ما بين صلاتي العصر والعشاء من أجل استقبال المواطنين والرد على أسئلتهم واستفساراتهم الدينية والاجتماعية.</p><p class='article-text'>كما أنه قام بتأسيس نادٍ للمعلم في سنة 1951، وهو نواة نادي المعلمين الحالي، وقدم برامج دينية من خلال إذاعة الكويت بعد انطلاق بثها في مايو 1951.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">عرف صاحبنا إبّان توليه القضاء من عام 1930 حتى 1946 بالتسامح وعدم التشدد والمرونة في أحكامه. </div></p><p class='article-text'>وخير دليل على ذلك ما حدث في الثلاثين من نوفمبر سنة 1942 حينما جاء أخوان إلى المحكمة الشرعية طالبين منه أن يسجل لهما إقراراً شرعياً بتأسيس شركة بينهما، ففعل لهما المطلوب وفق مذهبهما (مذهب الإمام أحمد بن حنبل) وليس وفق مذهبه المالكي، حيث أملى على كاتبه النص التالي: «.. وقد عقدا هذه الشركة الصحيحة الشرعية التي هي من العقود الجائزة والمعتبرة في مذهب إمامهما أحمد بن حنبل رحمه الله».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حضر أول حفلة رسمية أقيمت في الكويت بمناسبة المولد النبوي الشريف في 27 يوليو 1931 داخل مسجد السوق، حيث شارك فيها حمادة بترتيل القرآن الكريم إلى جانب زملائه من شباب ذلك الزمن من أمثال سلطان الكليب وأحمد الخميس وعبدالله النوري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من ضمن طلبته ممن رعاهم وعلمهم ونصحهم وأرشدهم وأخذ بيدهم وأنقذهم من المواقف الحرجة ابن عمه الملا يوسف راشد حمادة (1923 ــ 2010) الذي تلقى العلم على يديه وصار مثله معلماً بمدرسة حمادة ثم مديراً لها على مدى 15 عاماً، ما بين عامي 1935 و1950، تخرج على يديه خلالها الكثيرون من الشيوخ والأعلام، ثم عمل لفترة قصيرة في التجارة مع الهند، قبل أن يعمل لمدة 40 عاماً حتى 1990 في بلدية الكويت، موظفاً مسؤولاً عن الرقابة، ويترك وراءه إنجازات طيبة ومواقف مشكورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتقل الشيخ عبدالعزيز حمادة إلى جوار ربه في السادس والعشرين من سبتمبر 1962م بعد متاعب صحية وأمراض عانى منها كثيراً. </div></p><p class='article-text'>وبعد وفاته كرّمت دولة الكويت أسرة حمادة ممثلة في القاضي والمربي ومؤسس المعهد الديني الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة بإطلاق اسمه على مدرسة ابتدائية للبنين بمنطقة العارضية من محافظة الفروانية.</p>

شخصيات تحت المجهر

عبدالعزيز حمادة.. قاضي الكويت ومعلمها وإمام جوامعها

<p class='article-text'>شهد معالي الفريق عبدالله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي، حفل تكريم الفائزين في المسابقات الرمضانية الدينية في دورتها الـ 43، التي نظمتها القيادة العامة لشرطة دبي ممثلة في الإدارة العامة لإسعاد المجتمع بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، بهدف تعزيز الوعي الديني ورفع المستوى الثقافي والفكري للمشاركين.</p><p class='article-text'>حضر فعاليات الحفل الذي نظمته شرطة دبي في نادي الضباط بمنطقة الجداف، مساعدو القائد العام ومديرو الإدارات العامة ومراكز الشرطة والضباط والموظفون وطلبة مدارس حماية. وبلغ إجمالي عدد المشاركين في المسابقات التي تأتي هذا العام تزامناً مع احتفاء الدولة بعام المجتمع، 1975 مشاركاً فاز منهم 353 بالجوائز التي تبلغ قيمتها 350 ألف درهم، وذلك ضمن 3 فئات هي: «القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، والجائزة الثقافية».</p><p class='article-text'>واستهدفت المسابقة موظفي شرطة دبي رجالاً ونساءً، وأصحاب الهمم، وطلبة مدارس حماية من الصف الأول للصف للثالث، وأصحاب الهمم في مدارس حماية من كل المراحل الدراسية، وأبناء العاملين في شرطة دبي ممن يواظبون على الحفظ في مسجد شعبية أم الدمن الكبير.</p><p class='article-text'>وأكد معالي الفريق عبدالله خليفة المري، أنه منذ انطلاق أولى دورات المسابقات في عام 1983، شهدت تزايداً في عدد المشاركين فيها من مختلف الفئات في كل سنة، حيث أولت القيادة العامة لشرطة دبي المسابقات الرمضانية اهتماماً خاصاً، لما فيها من آثار إيجابية تنعكس على حياة الموظف.</p><p class='article-text'>وتزوده بأسمى معاني القيم الإسلامية السمحة والتحلي بفضائل الأخلاق والتسامح، وقيم الصدق والأمانة الوظيفية التي تحث على التفاني وروح الفريق، والحيادية، والعمل على تحقيق العدالة، والشفافية. مثنياً على المشاركة الفاعلة في المسابقات.</p><p class='article-text'>وكرم معالي الفريق المري الفائزين بالمراكز الـ 3 الأولى، حيث فازت في المركز الأول على مستوى فئة الرجال، الإدارة العامة لأمن المطارات، تلتها ثانياً الإدارة العامة للتحريات والمباحث الجنائية، وثالثاً الإدارة العامة لأمن الهيئات والمنشآت والطوارئ، وعلى المستوى النسائي، فازت الإدارة العامة لأمن المطارات في المركز الأول، ومكتب مدارس حماية للتربية والتعليم في المركز الثاني، في حين فازت بالمركز الثالث الإدارة العامة لمرور.</p><p class='article-text'><b>أقدم المحكمين</b></p><p class='article-text'>وشهد الحفل، تكريم أقدم المحكمين في المسابقات الرمضانية، وهم العميد الدكتور متقاعد أحمد آل علي، والوكيل أول عبدالله الفلاحي، والدكتور سعود أحمد عزيز الرحمن.</p><p class='article-text'>أقدم المتسابقين وتضمن الحفل، تكريم أقدم المتسابقين المشاركين في مسابقات شرطة دبي الرمضانية، وهم الملازم أول يحيى سعيد، والوكيل أول عيسى عبدالله إبراهيم، اللذان شاركا في المسابقة منذ 1985، والرقيب أول عبدالله علي حسين الذي يشارك منذ العام 1987.</p><p class='article-text'>وشهد الحفل تكريم الفائزين في حفظ 10 أجزاء مـن مسابـقة القرآن الكريم بنظام المتسابق الفردي، والفائزين في حفظ 5 أجزاء، والفائزين في حفظ 3 أجزاء، والفائزين في حفظ جزء واحد من القرآن الكريم، والفائزين فـي أجمل تلاوة للقرآن الكريم، والفائزين في مسابقة الحديث النبوي، والفائزين في المسابقة الثقافية الدينية.</p>

353 فائزاً بجوائز مسابقات شرطة دبي الدينية

<p class='article-text'>نظمت ندوة الثقافة والعلوم في دبي أمسية رمضانية ضمت معرضاً فوتوغرافياً وإنشاداً ومحاضرة عن مساجد العالم. حضر الأمسية بلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة وعلي عبيد الهاملي نائب رئيس الإدارة ود. صلاح القاسم المدير الإداري ود. محمد سالم المزروعي عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، ود. رفيعة غباش، مؤسسة ومديرة متحف المرأة بدبي، ود. سعيد حارب ود. مريم لوتاه، والمهندس رشاد بوخش رئيس جمعية التراث العمراني، ونخبة من المهتمين.</p><p class='article-text'>استهلت الأمسية بجولة في المعرض الذي ضم حوالي 80 صورة لمساجد من مختلف أنحاء العالم ما بين دول عربية وآسيوية وأوروبية وغيرها، وتميزت الأعمال المشاركة بعمق الرؤية والإبداع واقتناص اللحظة وشارك في المعرض المصور السعودي خالد خضر (مصور الحرمين) ويشتهر بصوره الحصرية والرسمية للعائلة المالكة بالسعودية، والمصور السوري عماد الدين علاء الدين، الحاصل على عديد من الجوائز، والمصورة السورية فاتن هيثم الحاج الحاصلة على بكالوريوس الإعلام وحاصلة على جائزة حمدان بن محمد للتصوير الفوتوغرافي، إضافة إلى باقة من اللوحات المصورة في أرشيف مجلة حروف عربية.</p><p class='article-text'>وعقب المعرض التقى المنشدان السوريان باسل مصطفى، ومحمد ديب حوا العيس حيث قدما لحظات روحانية رمضانية بكلمات تبعث الطمأنينة والسكينة في قلوب الحاضرين وكان مطلع الأنشودة الأولى: روِّح فؤادك قد أتى رمضان، فيه الهدى والبرّ والإحسان. وتلاها أنشودة دمشقية أصيلة يتم إنشادها في كل عام مطلعها: رمضان تجلى وابتسما، طوبى للعبد إذا اغتنما.</p><p class='article-text'>وأكد بلال البدور رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، حرص الندوة على التفاعل مع أجواء هذا الشهر الكريم وروحانياته، والذي تمثل المساجد ركناً أصيلاً في العلوم والثقافة والإسلامية حيث يتجلى فيها الإنسان ويعيش ويتعايش معها ما يبعث السكينة والصفاء لنفس الإنسان.</p><p class='article-text'>وأشار المهندس رشاد بوخش رئيس جمعية التراث العمراني، إلى أن أكبر مساجد العالم هو المسجد الحرام في مكة، والمسجد النبوي في المدينة، ومسجد الملك فيصل في باكستان، كما يعتبر مسجد الشيخ زايد في أبوظبي ضمن أكبر المساجد مساحة. ولفت بوخش إلى أن مساجد العالم ليست مجرد هندسة معمارية وتصاميم بديعة، ولكنها قصص حضارات وتاريخ أمم وتجليات الإيمان عبر العصور.</p>

ندوة الثقافة والعلوم تضيء جماليات المساجد في العالم

<p> يقصد الكثير من ضيوف الرحمن المدينة المنورة في موسم مابعد الحج، لزيارة المسجد النبوي الشريف والصلاة فيه والتشرّف بالسلام على رسول الله المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وعلى صاحبيّه -رضوان الله عليهما-، وكذلك زيارة العديد من المساجد والمواقع الإسلامية ذات الارتباط الوثيق بالسيرة النبوية.</p>
<p> ومن أهم المساجد التي يحرص ضيوف الرحمن على زيارتها والصلاة فيها: مسجد قباء، الذي يُعد أول مسجد أسسه الرسول - صلى الله عليه وسلم - واختطه بيده عندما وصل إلى المدينة المنورة مُهاجراً إليها من مكة المكرمة، وشارك في وضع أحجاره الأولى ثم أكمله الصحابة - رضوان الله عليهم-.</p>
<p> وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقصد مسجد قباء بين الحين والآخر ليُصلي فيه ويختار أيام السبت غالباً ويحض على زيارته، وجاء في الحديث الشريف ( من تطهّر في بيته وأتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة فله أجر عمرة ).</p>
<p>ويتمتع مسجد قباء بالمدينة بأهمية تاريخية ودينية كبيرة، إذ يعد أول مسجد بُني في الإسلام.<br/>
 <br/>
ويتألف سطح مسجد قباء من مجموعة من القباب المتصلة منها 6 قباب كبيرة قطر كل منها 12 متراً و 56 قبة صغيرة قطر كل منها 6 أمتار.<br/>
وبين مساجد المدينة، يُعد مسجد قباء الأكبر بعد الحرم النبوي، وتُقام فيه جميع الصلوات وصلاة الجمعة والعيدين، كما يُعد مقصداً لزوار وسكان المدينة، نظراً لفضل الصلاة فيه.</p>
<p>ويقع مسجد قباء على طريق الهجرة الرابط بين مكة والمدينة، ونظراً لموقعه المميز والمرتفع قليلاً، يمكن ملاحظة المسجد من أماكن عدة بالمدينة.</p>
<p>وخلال العصور الماضية، شهد مسجد قباء عمليات ترميم واسعة النطاق.</p>
<p>وفي عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود، أُعيد بناء مسجد قباء وتضاعفت مساحته عدة أضعاف مع المحافظة على معالمه التراثية بدقة، إذ هُدم المبنى القديم وضُمت قطع من الأراضي المجاورة من جهاته الأربع إلى المبنى الجديد، وامتدت التوسعة وأعيد بناؤه بالتصميم القديم نفسه، وجعل له أربع مآذن عوضاً عن مئذنته الوحيدة القديمة، وكل مئذنة في جهة وبارتفاع 47 متراً.</p>

منوعات

Varieties

مسجد قباء بالمدينة المنورة مقصداً لضيوف الرحمن بعد المسجد النبوي

يقصد الكثير من ضيوف الرحمن المدينة المنورة في موسم مابعد الحج، لزيارة المسجد النبوي الشريف والصلاة فيه والتشرّف بالسلام على رسول الله المصطفى -صلى الله عليه وسلم- وعلى صاحبيّه -رضوان الله عليهما-، وكذلك زيارة العديد من المساجد والمواقع الإسلامية ذات الارتباط الوثيق بالسيرة النبوية.

<p>شهد الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، وسمو الشيخ حامد بن زايد آل نهيان، أولى محاضرات «مجلس محمد بن زايد» الرمضانية هذا العام.</p>
<p>والتي عقدت أول من أمس (الخميس) في مقر المجلس، بجامع الشيخ زايد الكبير بأبوظبي، تحت عنوان «أعمال فنية إسلامية من التراث»، بحضور عدد كبير من الشيوخ والمسؤولين والمهتمين بالتراث والفن الإسلامي.</p>
<p><strong>محاور</strong></p>
<p>وركّزت المحاضرة التي ألقاها المؤرّخ وعالم الآثار التونسي، الدكتور إبراهيم شبوح، على 3 محاور رئيسة، شملت نظرة عامة على الفن الإسلامي وتأثره بمختلف العناصر الثقافية والدينية، وعرض لبعض الأعمال الفنية الفريدة من التراث مثل الأنماط الإسلامية والخط العربي، بالإضافة إلى الإشارة لدور الفن الإسلامي في تعزيز التواصل الثقافي بين المجتمعات.</p>
<p>وبدأت المحاضرة، التي قدّمتها فنانة الخط العربي الإماراتية، المهندسة مريم البلوشي، بعرض فيلم تسجيلي عن الفن العربي الأصيل بمختلف أنواعه من رسوم وخطوط وزخارف وجداريات وطرز معمارية، ومدى تأثيرها الحضاري.</p>
<p>وأعرب المحاضر الدكتور شبوح عن سعادته بالتواجد في هذا المجلس العامر، مقدماً عرضاً تناول فيه العمارة الإسلامية، بدأه من الزيارة التي قام بها الوالد المؤسس، المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، إلى المدينة التاريخية في القيروان بتونس في سبعينيات القرن الماضي، ومدى تأثرّه بما شاهده من معالم مبنية على الطراز الإسلامي.</p>
<p>وقدم المحاضر عرضاً عن أهم جوانب الفن الإسلامي ونشأته وتطوره ومدى تأثره بمختلف العناصر الثقافية والدينية والفكرية ودور الفن الإسلامي في تعزيز التواصل الثقافي بين الحضارات، كما استعرض مجموعة من المعالم والأعمال الفنية الفريدة من التراث الإسلامي ومن أبرزها تصاميم الهندسة المعمارية وفنون الخط العربي والزخرفة وغيرها، والتي تميزت بالتنوع والحيوية والتفاعل مع غيرها من الفنون تأثراً وتأثيراً.</p>
<p>وتطرق في محاضرة إلى أن الفنون الإسلامية تجلت في نماذج بناء العواصم والمدن والجوامع والقصور خلال المراحل التاريخية، بدءاً من المخطط الأول لبناء المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة في عهد الرسول، صلى الله عليه وسلم.</p>
<p>كما تطرق في هذا السياق إلى نموذج جامع الشيخ زايد في أبوظبي الذي تتجلى في تصميمه وبنائه وتفاصيله جماليات فنون العمارة الإسلامية الثرية والزخرفة، والذي يعد معلماً بارزاً من معالم العمارة الإسلامية.</p>
<p>واستذكر مرافقته المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، أثناء زيارته المعالم التراثية الإسلامية في مدينة القيروان التونسية واهتمامه، رحمه الله، بأدق تفاصيلها ووعيه بأهمية المحافظة على جميع عناصرها الأصلية كونها موروثاً إنسانياً حضارياً، وذلك خلال زيارته الرسمية.</p>
<p>وأفاد: خلال زيارة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، إلى تونس، تم تكليفي بمرافقة سموّه عند توجهه إلى مدينة القيروان، وأذكر عندما دخل جامع عقبة بن نافع (مسجد القيروان) وهو إحدى التحف الإسلامية التاريخية المتأثرة بفنون سامراء، ورأى مساحته الشاسعة وأعمدته البيزنطية القديمة، حيث التفت إليّ حينها وسألني، عمّا إذا كانت الأرض المبني عليها المسجد صخرية ؟ فأدركت على الفور أن سموّه، يطمئن على مدى استقرار البناء.</p>
<p>وتابع: «على الفور شرحت لسموّه أن مخطط هذا الجامع يعتمد على بناء تحت الأرض ومثله فوق الأرض، إذ تلتقي الجدران والأعمدة بأساسات مماثلة لها تحت الأرض، ما يجعل البناء شديد الصلابة والإحكام، وهو ما ساعد الجامع على البقاء منذ القرن الثالث الميلادي، فلاحظت نظرة ارتياح على عين سموّه آنذاك».</p>
<p>وانتقل المحاضر إلى الحديث عن الفنون التراثية الإسلامية، إذ عرّف الفن بأنه «العناء والتعب والمبالغة في الجهد لصناعة الشيء»، لافتاً إلى أن ظهور الفن الإسلامي كان في عهد الرسول، صلى الله عليه وسلم، وارتبط بالتخطيط لبناء مسجد قباء بالمدينة المنورة، والذي يعد أول مسجد في تاريخ الإسلام، حين راعت هندسته المعمارية آنذاك ما يحتاجه المصلون من الوقوف صفوفاً متراصة ومظلات لتجنب أشعة الشمس، وغيرها من الأمور التي تطوّرت وألهمت الأمويين مثلاً إلى المزيد من الهندسة المعمارية عند بناء المساجد في الكوفة والبصرة وبيت المقدس وحتى في المدينة المنورة، بالإضافة إلى دمشق التي كانت مقراً للخلافة.</p>
<p>وأضاف المحاضر: «ظهرت المآذن في المساجد حين استخدمها الأمويون واستمرت حتى يومنا هذا، كما أثرت الحضارات كذلك في الفن الإسلامي من جانب الزخارف التي يمكن ملاحظة العناصر النباتية فيها، وهي زخارف تزين العديد من المباني في دول العالم الإسلامي، هذا إضافة إلى دخول الفسيفساء والمقرنصات والخط العربي وغيرها إلى مختلف أنماط العمارة الإسلامية»، مستشهداً بنماذج مختلفة من مدن العالم العربي التاريخية.</p>
<p>وتحدث الشبوح عن «لوحة الرواق الغربي» في الجامع الأموي بدمشق، التي تمثل نهر بردى وعلى ضفافه القصور والدارات والجسور، قائلاً: «مكّنتني إقامتي بعض الوقت في دمشق خبيراً للآثار الإسلامية بعد التخرج في الجامعة، أن أعيد تأمل الفسيفساء، وأشهد أعمال الترميم التي كانت تجري بعناية، وقد خرجت بتفسير أنها تشير إلى الجنة، كما رُسمت في القرآن الكريم، وهي أحبَّ شيء إلى قلب المسلم».</p>
<p> </p>

الإمارات

اخبار وتقارير

News

نظمها مجلس محمد بن زايد وقدمها عالم الآثار التونسي إبراهيم شبوح

سيف بن زايد يشهد محاضرة «أعمال فنية إسلامية من التراث»

target663330114927897051.jpg

شهد الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، وسمو الشيخ حامد بن زايد آل نهيان، أولى محاضرات «مجلس محمد بن زايد» الرمضانية هذا العام.

<p>أدانت دولة الإمارات بشدة، أمس، التفجيرين الإرهابيين اللذين وقعا في إقليمي بلوشستان، وخيبر بختونخوا، في جمهورية باكستان الإسلامية، وأسفرا عن مقتل وإصابة العشرات. </p>
<p>وأكدت وزارة الخارجية، في بيان، أن دولة الإمارات تعرب عن استنكارها الشديد لهذه الأعمال الإجرامية، ورفضها الدائم جميع أشكال العنف والإرهاب التي تستهدف زعزعة الأمن والاستقرار وتتنافى مع القيم والمبادئ الإنسانية.</p>
<p>وأعربت الوزارة عن خالص تعازيها ومواساتها للحكومة الباكستانية والشعب الباكستاني الصديق، ولأهالي وذوي ضحايا هذه الجريمة النكراء، وتمنياتها بالشفاء العاجل لجميع المصابين.</p>
<p><strong>حشود ومصلون</strong></p>
<p>وأكد مسؤولون حكوميون في العاصمة الباكستانية، إسلام آباد، أمس، وقوع عشرات الضحايا بين قتيل وجريح بفعل تفجيرين انتحاريين، الأول استهدف موكباً حاشداً خلال احتفالية إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف بمنطقة ماستونغ في إقليم بلوشستان (جنوب غرب)، أما الثاني فنفذه رجلان استهدفا مصلي الجمعة داخل مسجد في إقليم خيبر بختونخوا (شمالاً).</p>
<p>ولاقى «تفجيرا الجمعة» في باكستان، إدانات عربية ودولية واسعة، وبأشد العبارات، وسط تجديد تضامن دول العالم مع باكستان، حكومة وشعباً، في مواجهة الإرهاب، وتأكيد مواقفها الثابتة والرافضة لكل أشكال العنف وترويع المواطنين، فيما قدمت خالص تعازيها وصادق مواساتها للحكومة الباكستانية في هذا المصاب الأليم ولأسر الضحايا، وتمنياتها سرعة الشفاء للمصابين.</p>
<p>تفصيلاً، وفي حصيلة أولية، أكدت مصادر رسمية، مقتل 52 شخصاً، فيما أصيب 70 آخرون بجروح خطيرة في بلوشستان، بينما أدى التفجير في خيبر بختونخوا، إلى مقتل 4 أشخاص و12 مصاباً، وانهيار سقف المسجد.</p>
<p>في بلوشستان، صرح ضابط الشرطة، عزام خان، لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ)، أن التفجير استهدف أشخاصاً تجمعوا خارج المسجد. وأضاف أن ضابطاً كبيراً في الشرطة لقي حتفه ضمن الضحايا. وقال إنه تم نقل المصابين إلى المستشفيات المحلية، حيث أعلنت حالة الطوارئ، وطوقت قوات الأمن المنطقة.</p>
<p>فيما صرح نائب المفتش العام في شرطة بلوشستان، منير أحمد شيخ، لوكالة «فرانس برس»: «يمكنني أن أؤكد أن حصيلة القتلى ارتفعت إلى 52، وأكثر من 70 جريحاً».</p>
<p>بدوره، أعلن وزير الإعلام في إقليم بلوشستان، جان أشكزاي، الحداد ثلاثة أيام على الضحايا.</p>
<p>في خيبر بختونخوا، صرح المسؤول في الشرطة، نسار أحمد، لـ«فرانس برس»، أن «مسلحين يحملان رشاشات آلية، وقنابل يدوية، وسترات ناسفة حاولا اختراق التدابير الأمنية للمسجد». وأضاف «تم اعتراضهما على المدخل الرئيس ما أدى إلى تبادل لإطلاق النار. أحدهما فجّر سترته، فيما تمكن الآخر من دخول المسجد من نافذة». وتابع: «معظم الذين كانوا داخل المسجد تمكنوا من الهرب مع بدء إطلاق النار، لكن تفجير الانتحاري الثاني للسترة الناسفة أدى إلى انهيار سقف المسجد، ومقتل 4 أشخاص».  وقال ضابط شرطة في المنطقة، نصير أحمد، إن ما يتراوح بين 30 إلى 40 شخصاً تحت الأنقاض، بعدما سقط سقف المسجد، مشيراً إلى أن هناك عملية إنقاذ جارية.</p>
<p>وأفادت وزارة الداخلية الباكستانية في بيان بأن الاعتداء على أبرياء أتوا للمشاركة في موكب للاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف يشكل «عملاً آثماً».</p>
<p>ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجومين الانتحاريين، لكن تقديرات مراقبين ترجّح أن حركة «طالبان»، أو أياً من الجماعات المنشقة عنها، تقف وراء تنفيذ الهجومين، بالرغم أن «طالبان» نفت أي علاقة لها بـ«تفجيري الجمعة».</p>
<p>يشار إلى أن الساحة الباكستانية عموماً تشهد حالة من التوتر الأمني، تحديداً في مناطق شمال وجنوب غرب البلاد (المحاذية لأفغانستان)، في ظل تصاعد التوتر السياسي، والأزمات الاقتصادية، التي تعصف بباكستان منذ أشهر، فضلاً عن التوقيت الحرج لـ«تفجيري الجمعة» مع اقتراب موعد الانتخابات العامة في البلاد.</p>

استهدفا حشوداً خلال إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف ومصلين

الإمارات تدين التفجيرين الإرهابيين في باكستان

4293701.jpg

أدانت دولة الإمارات بشدة، أمس، التفجيرين الإرهابيين اللذين وقعا في إقليمي بلوشستان، وخيبر بختونخوا، في جمهورية باكستان الإسلامية، وأسفرا عن مقتل وإصابة العشرات. وأكدت وزارة الخارجية، في بيان، أن دولة الإمارات تعرب عن استنكارها الشديد لهذه الأعمال الإجرامية

<p> أطلقت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي اليوم، مشروع السياحة الدينية في الإمارة، الذي يُعنى بتنفيذ خطط وبرامج ومبادرات التي تخدم «السياحة الإسلامية»، متوقعة إسهام هذا المشروع في زيادة عدد السياح القادمين سنوياً إلى الإمارة بنسبة 3 %. </p>
<p>وكشفت الدائرة عن خطة لتشييد أول مسجد عائم في العالم في دبي، وتحديداً في القناة المائية تحت جسر التسامح، وسيتم الانتهاء من إنجازه في العام المقبل ليكون بمثابة أيقونة معمارية دينية متفردة لجذب السياح من الداخل والخارج سواء للمسلمين أو لغيرهم، وبتكلفة إجمالية تصل إلى نحو 55 مليون درهم.</p>
<p>جاء ذلك خلال مؤتمر عقدته الدائرة في مقرها أمس ترأسه أحمد خلفان المنصوري مستشار التواصل الحضاري، والدكتور عبدالله عبدالجبار استشاري رئيسي أبحاث، بحضور الدكتور حمد بن الشيخ أحمد الشيباني مدير عام الدائرة، ومحمد علي بن زايد الفلاسي المدير التنفيذي لقطاع شؤون المساجد، الدكتور عمر محمد الخطيب المدير التنفيذي لقطاع الشؤون الإسلامية، أحمد خلفان المنصوري مستشار التواصل الحضاري ومحمد مصبح ضاحي المدير التنفيذي لقطاع العمل الخيري، ومديري الإدارات. </p>
<p>وأكد أحمد المنصوري أن مشروع السياحة الدينية في الإمارة يسهم في تعزيز موقع الامارة كنقطة جذب للزوار والسياح المسلمين وغير المسلمين، ويوفر فرصة للتعرف إلى الثقافة الإسلامية والعادات والقيم الإماراتية، ويعزز مكانة دبي السياحية والريادية ودعم استراتيجية دبي 2025 في جعلها الأكثر زيارة على مستوى العالم بحلول 2025، عطفا على تحقيق رؤية الدائرة في أن تكون الأفضل عالمياً إسلامياً وخيرياً، والاستغلال الأمثل لمواسم الطاعات مثل رمضان والأعياد. </p>
<p>وقال المنصوري: السياحة ثقافة، وهي من أهم عناصر جذب السياح والزوار والمستثمرين، وتوجد في دولتنا سياحة حاضنة لجميع الثقافات والأعراف، وتشكل واحة للتلاقي والتعارف والمحبة والتناغم بين هذه الأعراق، ناهيك عن الأمان وكرم الضيافة العربية التي يتميز بها شعبنا، والتي تعكس قيمنا وهويتنا الإسلامية، وعاداتنا العربية الأصيلة وشعبنا المضياف. </p>
<p><strong><u>معالم سياحية</u></strong></p>
<p>من جانبه عرض الدكتور عبدالله الجبار مسؤول في المشروع، أبرز معالم السياحة الدينية في الإمارة، ومنها المسجد العائم الذي ينتظر الانتهاء من التصميمات النهائية، حيث يتكون من 3 طوابق، الأول سيكون تحت الماء ومخصصا للصلاة ويتسع إلى 75 مصليا، والثاني قاعة متعددة الاستخدامات، والثالث معرضا إسلاميا، بتكلفة اجمالية تصل إلى نحو 55 مليون درهم، يتوقع الانتهاء منه العام المقبل، ليكون نقطة جذب سياحي وتحفة معمارية توفر للسائح تجربة فريدة.</p>
<p><strong><u>معرض قرآني</u></strong></p>
<p>وتحدث الدكتور عبد الجبار عن خطة لإنشاء «المعرض القرآني» الذي سيتم تشييده في أحد المساجد القائمة، ويمثل رحلة مصحف الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم رحمه الله من بداية الفكرة وحتى الكتابة وصولاً إلى النسخ الأخيرة الموزعة حول العالم، إضافة إلى مبادرة «إفطار دبي» في رمضان لجمع ممثلي الطوائف الدينية على مائدة واحدة.</p>
<p>ومن المشاريع الداعمة أيضا بحسب المتحدث، زيارة المساجد التاريخية والجديدة والمتميزة، تنفيذ فعاليات دينية واجتماعية مختلفة، تجمُّع لأهالي الأحياء الجديدة في إمارة دبي تحت مبادرة هلا رمضان والتي تشمل مجموعة برامج اجتماعية ورياضية وتثقيفية، المشاركة في الحديقة القرآنية، وإضافة جزء خاص بالطب النبوي.</p>
<p>كما تحدث عن إنشاء «سوق رمضان والعيد»، يتضمن إقامة أسواق ملاصقة لبعض المساجد الحيوية في دبي أو المراكز التابعة للدائرة بهدف استهداف السواح المسلمين وغير المسلمين، «وتعريفهم بعادتنا وتقاليدنا في الأعياد مع نشر البهجة والفرحة بينهم، إضافة إلى برامج مصاحبة لهم مثل الفتوى والاستشارات الدينية».</p>
<p><strong><u>آليات التنفيذ </u></strong></p>
<p>وترتكز خطوات المشروع على عدة ركائز وآليات للتنفيذ منها تحليل الجمهور المستهدف، وتحليل الوضع الحالي بتقييم المعالم والمزارات الدينية الحالية، ووضع الأهداف والرؤى، خطة التسويق والترويج بإقامة حملات تسويقية وتسهيلات تستهدف الزوار والمقيمين، والابتكار وتصميم تجارب سياحية مبتكرة، وتنفيذ مبادرات خيرية تساهم في دعم المجتمع، الاستدامة والمسؤولية المجتمعية، دعم مشاريع الخير والعطاء، التقييم والتحسين المستمر، تحسين المرافق في البنية التحتية والمعالم الدينية وأخيراً التعاون المحلي والدولي لدعم تطوير السياحة الدينية في إمارة دبي، إضافة إلى الاستفادة من العلاقات الدولية وتبادل الخبرات في هذا المجال، لتعزيز جاذبية إمارة دبي كوجهة دينية عالمية.</p>

إطلاق مشروع السياحة الدينية في الإمارة

دبي تشيد أول مسجد عائم في العالم

دبي

<p>يقف ضيوف الرحمن اليوم الثلاثاء على صعيد عرفات لأداء ركن الحج الأعظم بعدما توجهوا أمس إلى مشعر منى لقضاء يوم التروية حتى بزوغ شمس يوم التاسع من ذي الحجة.</p>
<p>وكان الحجاج قد بدأوا بالتوافد، أمس إلى مشعر منى لقضاء يوم التروية ـ الذي يعد أول أيام مناسك الحج، وقضى ضيوف الرحمن في منى يوم التروية، وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، ويستحب فيه المبيت اتباعاً لسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وسمي يوم التروية لأن الناس كانوا يرتوون فيه من الماء ويحملون منه ما يحتاجون إليه.</p>
<p>واستقر الحجاج في الخيم التي امتدت على مساحات شاسعة، وسط ارتفاع درجات الحرارة.  وكانت حركة التصعيد انسيابية بفضل اعتماد خطط مرورية محكمة للسيطرة على الحركة في الطرقات.</p>
<p>وبلغت درجة الحرارة في مكة ظهر أمس 45 درجة مئوية، الأمر الذي جعل وزارة الصحة السعودية تحذر الحجاج من الإصابة بالإجهاد، ودعت الوزارة الحجاج لاستخدام المظلات والإكثار من شرب السوائل وتجنب إرهاق الجسد واتباع الإرشادات الصحية، لتفادي الإصابة بضربات الشمس.</p>
<p>ويتوجه الحجاج اليوم الثلاثاء إلى عرفة للوقوف على صعيدها الطاهر حيث يصلون الظهر والعصر جمعاً وقصراً، ومنها يتوجهون إلى مزدلفة، حيث يبيتون ليلتهم.</p>
<p>خطة مرورية</p>
<p>وبدأت وزارة الداخلية السعودية تنفيذ الخطة المرورية لإدارة أفواج الحجاج الذين يُتوقع أن يصل عددهم إلى نحو 2.3 مليون حاج، بحسب وزارة الحج السعودية. وبثت قنوات التلفاز لقطات مباشرة لطواف القدوم الذي أداه الحجاج حول الكعبة المشرفة بمكة المكرمة غربي المملكة، مشيرة إلى امتلاء صحن الطواف بالحجاج.</p>
<p>وفاضت شوارع منى  بآلاف الحجّاج من كافة الجنسيّات، بعدما سمحت المملكة العربية السعوديّة بأداء فريضة الحجّ هذا العام من دون أيّ قيود على عدد الحجّاج وأعمارهم.  ويتوافد الحجاج على مسجد نمرة، اليوم الثلاثاء، لأداء صلاتي الظهر والعصر جمعاً وقصراً اقتداء بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.</p>
<p>ويعد مسجد نمرة من أهم المعالم في مشعر عرفات، وتتجاوز مساحته 110 آلاف متر ويستوعب نحو 400 ألف مصلٍ وله ست مآذن يبلغ ارتفاع كل منها 60 متراً.</p>
<p>جاهزية طبية</p>
<p>ومن جانبها أكدت وزارة الصحة السعودية، كامل الجاهزية الطبية بالمشاعر المقدسة لتوفير الرعاية اللازمة للحجاج وللتعامل مع أية حالات طارئة، إضافة إلى أن متابعة الأمراض الوبائية والمعدية تتم بنظام مراقبة دقيق لرصد انتشار هذه الأمراض واستشراف أي إنذار صحي مبكر لأحداث تتطلب التدخل السريع والمساندة.</p>
<p>وتعمل وكالة اللغات والترجمة بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي على رفع مستوى وجودة الخدمات المقدمة لقاصدي المسجد الحرام، وتعد ترجمة خطبة عرفة من أبرز وأهم المهام والخدمات المقدمة من قبل الوكالة تحت مسمى مشروع خادم الحرمين الشريفين لترجمة خطبة عرفة.</p>
<p>وأوضح وكيل الرئيس العام للغات والترجمة أحمد الحميدي أنه تمت زيادة عدد اللغات إلى20 لغة عالمية وبثها لأصقاع العالم كافة عبر منصة منارة الحرمين ليتسع بذلك تغطية البث لأغلب مناطق العالم.</p>

«الصحة» السعودية توكد جهوزية طبية كاملة بالمشاعر المقدسة

الحجاج يقفون على صعيد عرفات اليوم لأداء الركن الأعظم

target4432374463505627092.jpg

يقف ضيوف الرحمن اليوم الثلاثاء على صعيد عرفات لأداء ركن الحج الأعظم بعدما توجهوا أمس إلى مشعر منى لقضاء يوم التروية حتى بزوغ شمس يوم التاسع من ذي الحجة.

<p>كشفت شركة ويز إير أبوظبي، شركة الطيران الوطنية منخفضة التكلفة في دولة الإمارات، عن الوجهات المفضلة، التي توفرها للمسافرين من دولة الإمارات أو القادمين من وسط وشرق أوروبا، عبر شبكة ويز إير، خلال موسم الصيف 2023، حيث توفر لهم فرصة اختبار تجارب فريدة، واستكشاف وجهات مميزة.</p>
<p>وتتوقع الشركة ارتفاع الطلب بشكل كبير على رحلاتها، خلال هذا الموسم، حيث تسعى الشركة إلى منح محبي السفر فرصة اكتشاف تجارب سفر فريدة بتكلفة معقولة، وتتوفر التذاكر إلى مختلف وجهات شبكة ويز إير المتنامية بأسعار تبدأ من 129 درهماً إماراتياً فقط، وتضم شبكة ويز إير أبوظبي مجموعة من الوجهات المميزة لقضاء العطلة، خلال موسم الصيف، بما في ذلك جزر المالديف ولارنكا وصلالة وسانتوريني وأنطاليا، حيث من المتوقع أيضاً أن تشهد الشركة عدداً كبيراً من الحجوزات إلى المدينة المنورة، خلال موسم الحج المقبل.</p>
<p>وقال يوهان إيدهاجن، المدير العام لشركة ويز إير أبوظبي: «تلتزم ويز إير أبوظبي بنهجها في توفير رحلات طيران منخفضة التكلفة لتمكين المسافرين من الاستمتاع بفرص سفر، لاكتشاف الكثير من الوجهات والتجارب المميزة، وتسعى الشركة إلى توفير مزيج يجمع العديد من الوجهات في جميع أنحاء أوروبا وأفريقيا وآسيا الوسطى والشرق الأوسط، ونؤكد على جميع المسافرين بأهمية تأمين حجوزاتهم مبكراً، للحصول على تذاكر منخفضة التكلفة خلال موسم الصيف، ونتطلع للترحيب بهم على متن خطوطنا الجوية قريباً». </p>
<p>وتعد جزر المالديف من الوجهات المثالية لقضاء العطلات، حيث تتميز بشواطئها الرملية البيضاء وطبيعتها الخلابة، والشعاب المرجانية الغنية بالألوان والحياة البرية، بالإضافة إلى مناخها الاستوائي على مدار العام، مما يوفر تجربة مميزة بعيداً عن روتين الحياة اليومي.</p>
<p>وتشتهر لارنكا بطابعها الفريد، وواجهتها البحرية المزينة بأشجار النخيل، فضلاً عن مجموعة كبيرة من الوجهات السياحية الغنية. تتمتع المدينة الساحلية بتاريخ يمتد لأكثر من 10 آلاف عام، وتتميز بحسن الضيافة وموقعها الفريد، ما يجعلها المكان الأفضل لزيارة باقي الوجهات السياحية في قبرص.</p>
<p>وتقع سانتوريني في بحر إيجة، وتمتاز بمناظرها الخلابة، وهي واحدة من أشهر الجزر في العالم. وتُضفي المناظر الطبيعية الخلابة مزيداً من الجاذبية إلى الجزيرة، إلى جانب مشاهد غروب الشمس المذهلة والشواطئ الرملية، ما يجعلها أجمل الجزر اليونانية.</p>
<p>وتقع صلالة بمحاذاة شاطئ رملي طويل، إلى جانب قربها من الجبال والصحراء، مما يوفر للمسافرين من محبي المغامرة فرصاً مذهلة للاستكشاف. وبفضل تاريخها العريق مركزاً للبخور، تضمن المدينة التاريخية المزدهرة تجربة سفر رائعة مع وجهاتها الفريدة، وتشتهر صلالة بكرم الضيافة العمانية، وتوفر مناظر طبيعية استثنائية لا مثيل لها في أي مكان آخر في المنطقة مع الجمال شبه الاستوائي لمزارع الفاكهة وأشجار جوز الهند.</p>
<p>تُعد أنطاليا أكبر المدن التركية على ساحل البحر المتوسط، وتمتزج فيها الشواطئ الخلابة مع التقاليد التركية المتميزة، وتحظى أنطاليا بتاريخ حافل ينعكس في المدينة القديمة والآثار الرومانية، وتمثل المدينة بوابة منطقة الريفييرا التركية، وتتميز بعروض الضيافة الرائعة على مدار العام، والتي تمنح الزوار فرصاً فريدة للاسترخاء والاستكشاف.</p>
<p>وتتميز المدينة المنورة بتاريخها العريق وأهميتها الدينية، بالإضافة إلى مناظرها الخلابة وهندستها المعمارية الفريدة، كما تضم المسجد النبوي، وهو مسجد النبي محمد- صلى الله عليه وسلم- وأقدم مسجد في العالم، وتُعد المدينة مهد الثقافة والحضارة الإسلامية، وتحتضن قبر النبي محمد- صلى الله عليه وسلم- والعديد من المساجد والمعالم البارزة. </p>
<p>وتحرص شركة ويز إير أبوظبي بموقعها الاستراتيجي في دولة الإمارات على توفير تجارب سفر مريحة وعالية الجودة ومنخفضة التكلفة إلى العديد من الوجهات، بما فيها الإسكندرية وسوهاج (مصر) وألماتي ونورسلطان (كازاخستان) وعمّان والعقبة (الأردن) وأنقرا (تركيا) وأثينا وسانتوريني (اليونان) وسمرقند وطشقند (أوزبكستان) وباكو (أذربيجان) وبلغراد (صربيا) والدمام (المملكة العربية السعودية) والكويت (الكويت) وكوتايسي (جورجيا) والمنامة (البحرين) وماليه (المالديف) والمدينة المنورة (المملكة العربية السعودية) ومسقط وصلالة (عُمان) وساراييفو (البوسنة) وتل أبيب (إسرائيل) وتيرانا (ألبانيا) ويريفان (أرمينيا) وغيرها من الوجهات.</p>
<p>وتؤمّن الشركة للمسافرين خدمة حجز التذاكر بكل راحة وسلاسة، خلال هذه الفترة الاستثنائية، حيث توفر لهم خدمة ويز فليكس، التي تتيح للمسافرين إمكانية إلغاء حجوزاتهم قبل ثلاث ساعات من المغادرة من دون أي رسوم إضافية، واسترداد كامل السعر الأصلي للتذكرة مباشرة.</p>

ويز إير أبوظبي توفر رحلات صيفية بأسعار تبدأ من 129 درهماً

<p>انتقل إلى رحمة الله تعالى اليوم (الاثنين) الشيخ محمد خليل قارئ،  الإمام المكلف بصلاتي التراويح والتهجد سابقًا بالمسجد النبوي الشريف ومسجد قباء، بعد معاناة مع المرض.</p>
<p>ويُعد الشيخ محمد خليل من الأئمة الذين ارتبطت اصواتهم بالمدينة المنورة، وذلك من خلال قراءته الحجازية بصوته الرخيم الشجي، حيث صلى محمد خليل قارئ بالمصلين في مسجد قباء صلاتي التراويح والتهجد أعواما عدة برفقة الشيخ محمد أيوب (رحمه الله)، والشيخ أحمد الحذيفي، قبل أن يتم تكليفه إماما لصلاتي التراويح والتهجد بالمسجد النبوي عامي 1437و 1438هـ، وفقا لصحيفة عكاظ.</p>
<p>ولحِق محمد خليل قارئ بوالده وأخويه أحمد ومحمود بعد أن توفي أحمد في عام 1438ه قبل عام واحد فقط من وفاة والدهم شيخ مشايخ الحرمين خليل القارئ أواخر عام 1439 ، ثم توفي محمود أواخر ذي القعدة من عام 1443.</p>

وفاة محمد خليل إمام المسجد النبوي سابقاً

<p dir="RTL">أصدرت وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي بيانًا يتعلق بواقعة دخول سائحتين ساحة المسجد النبوي الشريف بلباس غير مناسب لخصوصية المكان، وقالت إن دخول السيدتين كان عن طريق الخطأ، وجرى إفهامهما وفق المتبع بخصوصية وقدسية المسجد النبوي.</p>
<p dir="RTL">وقال البيان: "إشارة إلى ما تم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي في يوم الثلاثاء الموافق: ١٤٤٤/٧/١٧ه من دخول امرأتين غير مسلمتين لساحات المسجد النبوي بلباس غير مناسب لخصوصية المكان، فقد تبين بأن دخولهن عن طريق الخطأ، وقد تم إفهامهما وفق المتبع بخصوصية وقدسية المسجد النبوي، وتعرفيهن برسالة المسجد النبوي، وقد أبدين تفهمهن لإرشادات العاملين وعبرن عن شكرهن وتقديرهن على ما وجدنه من حسن التعامل".</p>
<p dir="RTL">وأضاف البيان: "كما تسعى وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي إلى تعزيز السبل والإجراءات التوعوية والإرشادية التي تؤكد على خصوصية المكان وقدسيته لتفادي تكرار ذلك في المستقبل. كما تؤكد بالتشارك مع الجهات العاملة في المسجد النبوي الشريف حرصها على مراعاة خصوصية مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتسخير كافة الإمكانات لراحة وطمأنينة الزوار والمصلين وفق توجيهات القيادة الرشيدة".</p>

سيدتان تدخلان ساحة المسجد النبوي بلباس غير مناسب وإدارة المسجد توضح

<p>تحتضن المدينة المنورة الكثير من المساجد والمواقع التاريخية الإسلامية التي يقصدها زائرو المنطقة ويقفون فيها على ذكريات قصص وأحداث من السيرة النبوية العطرة، ومن هذه المواقع "مسجد الجمعة" الذي يكتسب مكانة خاصة في التراث الإسلامي، إذ ارتبطت نشأته بهجرة الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنـورة التي وصل إليهـا يـوم الاثنين 12 ربيع الأول من العام الهجري الأول، حيث أقام عليه الصلاة والسلام في قباء أربعة أيام حتى صباح يوم الجمعة الموافق 16 من شهر ربيع الأول من العام نفسه، ثم خرج صلى الله عليه وسلم متوجهًا إلى المدينة المنورة، وعلى مقربة من محل إقامته بقباء أدركته صلاة الجمعة فصلاها في بطن "وادي الرانوناء".</p>
<p> وقد حُدّد المكان الذي صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجمعة، وسمي بعد ذلك بمسجد الجمعة.</p>
<p>ولمسجد الجمعة العديد من المسميات، إذ يطلق عليه اسم "مسجد الجمعة"، ويسمى أيضًا "مسجد الوادي"، كما يطلق عليه اسم "مسجد عاتكة"، و"مسجد القبيب" نسبة إلى المحل الذي بُني فيه, ويحرص الكثير من زائري المنطقة على أداء الصلاة فيه، بوصفه أحد الأماكن الدينية التاريخية التي تحمل مكانة بارزة في التاريخ الإسلامي, وشهد وقائع من هجرة المصطفى عليه الصلاة والسلام إلى المدينة المنورة، وجوانب من سيرته العطرة.</p>
<p>ويقع مسجد الجمعة جنوب غرب المدينة المنورة، في بطن وادي رانوناء شمال مسجد قباء، ويبعد عنه مسافة 900 متر تقريبًا، كما يبعد عن المسجد النبوي حوالي ستة كيلومترات, وتأسس بناؤه من الحجر، ثم أعيد بناؤه وتجديده في كل مرة يتهدم فيها، وكان المسجد قبل التوسعة الأخيرة مبنيًا فوق رابية صغيرة، وله قبة واحدة مبنية بالطوب الأحمر، ثم تمت إعادة بنائه وتوسعته وفق تصميم هندسي جميل، وتضاعفت مساحته عدة أضعاف، وأصبح يستوعب 650 مصليًا, كما يحوي المسجد منارة رفيعة بديعة، وقبة رئيسة تتوسط ساحة الصلاة، إضافة إلى أربع قباب صغيرة تتوزّع في جنباته. </p>

يكتسب مكانة خاصة في التراث الإسلامي .. ماذا تعرف عن مسجد الجمعة؟

<p>أعلنت وكالة الرئاسة السعودية العامة لشئون المسجد النبوي، اليوم الأربعاء، وفاة الآغا حبيب محمد العفري، أحد أقدم أغوات المسجد النبوي، والذي كرس حياته لخدمة المسجد النبوي لما يقرب من 40 عامًا.</p>
<p>ونعت الوكالة العفري، عبر حسابها على تويتر، قائلة: "انتقل إلى رحمة الله تعالى الآغا حبيب محمد العفري أحد أقدم أغوات المسجد النبوي الشريف الذين اختصهم الله بخدمة مسجد رسول الله في فترة من الزمن".</p>
<p>وأقيمت صلاة الجنازة على الراحل الآغا حبيب محمد العفري أحد آخر الأغوات الثلاثة وخادم الحجرة النبوية، بالمسجد النبوي بعد صلاة المغرب، اليوم الأربعاء، ودفن بمنطقة البقيع الغرقد.</p>
<p>يشار إلى أن الآغا هو منصب قديم، ولكنه لا يوجد حاليًا، حيث يشير إلى رجل ينذر نفسه وعمره لخدمة الحجرة النبوية والمسجد النبوي الشريف.</p>
<p>كما تشمل وظيفة الآغا حمل مفاتيح الحجرة واستقبال الضيوف من الرؤساء وغيرهم، وهو من الملازمين للمسجد النبوي.</p>

وفاة حبيب محمد العفري أحد أقدم أغوات المسجد النبوي

<p>توفي، اليوم السبت، إمام مسجد القبلتين بالمدينة المنورة الشيخ محمد خليل عبدالرحمن القارئ، المكلف بصلاة التراويح في المسجد النبوي الشريف.</p>
<p>ويعد الشيخ محمود بن خليل القارئ، أحد أشهر الدعاة والشيوخ، ولد في المدينة المنورة، وتعلم في مدارسها.</p>
<p>يُذكر أن والده الشيخ المرحوم خليل القارئ، شيخ أئمة الحرمين الشريفين.</p>
<blockquote class="twitter-tweet">
<p dir="rtl" lang="ar">إمام مسجد القبلتين بالمدينة المنورة الشيخ "محمد القارئ" في ذمة الله<a href="https://t.co/zDv2f2hmmz">https://t.co/zDv2f2hmmz</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#محمود_خليل_القارئ</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/0iLXJIJY6V">pic.twitter.com/0iLXJIJY6V</a></p>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1540734692961435649?ref_src=twsrc%5Etfw">June 25, 2022</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

إمام مسجد القبلتين بالمدينة المنورة الشيخ "محمد القارئ" في ذمة الله

21ض

<p>تداول مستخدمون على شبكات التواصل الاجتماعي صورة قيل إنها تظهر رجلا توفي أثناء الصلاة في المسجد النبوي في المدينة المنورة.</p>
<p>ويظهر في الصورة الرجل في وضعية السجود، وقد غُطي بقماش، فيما يبدو أنها باحة مسجد ومن حوله رجال أمن ومدنيون.</p>
<p>وحصدت المنشورات التي أرفقت بتعليق "مات وهو ساجد في المسجد النبوي" آلاف المشاركات وعشرات آلاف التفاعلات على شبكات التواصل الاجتماعي.</p>
<p>وبعد التحقق من الصورة تبين أنها غير صحيحة، إذ نفى مصدر في الهلال الأحمر السعودية لوكالة فرانس برس ما تزعمه هذه المنشورات.</p>
<p>وأوضح المصدر أن "الحالة تتعلق بحالة إغماء وليس وفاة"، مشيرا إلى أنها وقعت في الـ18 من مارس الماضي، أثناء صلاة الجمعة، وأصيب الرجل بحالة إغماء، فيما تم استدعاء فرق الإسعاف.</p>
<p>ونفي متحدث باسم الهلال الأحمر في المدينة المنور صحة المنشورات، وفق ما نقلت وسائل إعلام محلية في مارس الماضي.</p>
<blockquote class="twitter-tweet">
<p dir="rtl" lang="ar">أكد مدير عام فرع هيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة المدينة المنورة أن فرقة الاسعاف المتمركزة بـ <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#المسجد_النبوي_الشريف</a> باشرت حالة لشخص تعرض لإغماء اثناء تأديته لصلاة الجمعة بالمسجد النبوي حيث تمت مباشرة الحاله ونقله الى مستشفى المدينة العام .</p>
— خالد السهلي (@khaled_alsehli7) <a href="https://twitter.com/khaled_alsehli7/status/1504889455794176001?ref_src=twsrc%5Etfw">March 18, 2022</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
<p>وكتب المتحدث خالد السهلي في حينها على تويتر يوم وقوع الحادثة أن فرق الإسعاف أسعفت شخصا تعرض لإغماء أثناء تأديته لصلاة الجمعة بالمسجد النبوي، ونقل إلى مستشفى المدينة العام.</p>
<p> </p>

حقيقة صورة وفاة أحد المصلين ساجداً في المسجد النبوي

<p>كرّست هيئة آل مكتوم الخيرية من خلال برامجها التعليمية التي أطلقتها في أوروبا وتنوعت بين إنشاء الكليات والمراكز، تعزيز الوجود الإسلامي والتعريف بقيمة هذه الحضارة الثرية، وترسيخ تأثيرها ضمن هذه المجتمعات، التي يتواجد بها جالية إسلامية كبيرة، وشملت هذه المؤسسات التعليمية، المركز الثقافي الإسلامي في إيرلندا، وكلية آل مكتوم للدراسات العربية والإسلامية في دندي بإسكتلندا، وصولاً إلى المركز الإسلامي في روتردام بهولندا، حيث ساعد إطلاق هذه المشروعات التعليمية، على مد جسور التفاهم الثقافي والحضاري مع الغرب، وإعداد وتأهيل الأجيال الجديدة من أبناء المسلمين المتواجدين في أوروبا.</p>
<p><strong>خدمات نوعية </strong></p>
<p>وجاء إنشاء المركز الثقافي الإسلامي في إيرلندا الذي كان باكورة أعمال الهيئة، وتم وضع حجر أساسه عام 1996، ليستهدف تعزيز الوجود الإسلامي هناك، ويؤدي دوره في التعريف بالإسلام وقيمه الحضارية، ولعب دور إيجابي بناء في جوانب الحياة المختلفة للمجتمع هناك، فضلاً عن تقديم الخدمات النوعية والمتميزة للمسلمين والمساعدة في استقرار هذا الوجود وتجذيره. ويسهم المركز الموجود في دبلن في إعداد وتأهيل الجيل الثاني من أبناء المسلمين في إيرلندا، ليكونوا مواطنين صالحين محافظين على مبادئ الإسلام وقيمه السامية، والتصدي لكل فهم أو طرح خاطئ عنه يشوّه صورته، فضلاً عن بناء الجسور مع المجتمع الإيرلندي من أجل فهم صحيح للدين الحنيف وقيمه الإنسانية السامية، وتأكيد وحدته وعالميته من خلال العمل مع المؤسسات الإسلامية الأوروبية.</p>
<p><strong>رؤية معاصرة</strong></p>
<p>وتتمثل الخدمة الرئيسة للمركز في كونه مسجداً يؤمه المئات، حيث تتوفر فيه كل التسهيلات اللازمة للمصلين، وإضافة لذلك يقدم المركز نشاطاً متميزاً في إطار التثقيف الديني للمسلمين، إذ إنه يوفر خدمات الفتوى حول شؤون دينهم ومشكلاتهم، من خلال رؤية معاصرة تجمع بين العلم الشرعي وفقه الواقع الأوروبي عامة والواقع الإيرلندي خاصة.  كما يعتبر التعليم الأبرز من بين الخدمات التي يقدمها المركز، حيث أطلق المركز مشروعاً تعليمياً مميزاً وفريداً من نوعه في إيرلندا يتمثل في مدرسة نور الهدى القرآنية التي تخدم قطاعاً كبيراً من أبناء المسلمين، ليس فقط في إطار المركز، بل أبعد من ذلك، حيث تم افتتاح مراكز وفروع في مناطق متعددة، وتهتم المدرسة بتعليم القرآن الكريم ثم الحديث النبوي وتعليم الأخلاق لأبناء الجالية، بالإضافة إلى اللغة العربية وقد خرّج المركز خلال السنوات الماضية عشرات من حفظة القرآن الكريم.</p>
<p>ويعتبر المركز معلماً حضارياً إسلامياً ويتكون من مسجد ومدرسة ومكتبة وصالة رياضية، فيما يعد الهدف الأهم من إقامته التعرف إلى احتياجات الجالية، كما أن للمركز نشاطات مختلفة من البرامج الدعوية والرعاية الاجتماعية والبحوث والبرامج التعليمية ونشاطات المرأة المسلمة.</p>
<p><strong>كلية آل مكتوم</strong></p>
<p>من جهتها لعبت كلية آل مكتوم للدراسات العربية والإسلامية في دندي بإسكتلندا دوراً مهماً في تقديم صورة حقيقية عن العالمين العربي والإسلامي، والإسهام في دعم الفهم والوعي والتسامح بين الثقافات الإنسانية، فيما أنشئ هذا الصرح الأكاديمي المرموق عام 2000 بهدف دعم الجاليات المسلمة في البلدان الأوروبية، وتقديم صورة حقيقية عن العالمين العربي والإسلامي، وتعتبر الكلية في المقام الأول للدراسات العليا، بحيث تختص بكل ما له علاقة بالإسلام وقضايا العرب والمسلمين، ويقبل الطلاب الراغبون في إكمال دراستهم لنيل درجة الماجستير والدكتوراه في أي تخصص في العلوم الإنسانية والاجتماعية المتعلقة بالدراسات العربية والإسلامية، وتعتبر كلية آل مكتوم للدراسات العربية والإسلامية الأولى من نوعها في إسكتلندا وفي المملكة المتحدة.</p>
<p>وتوفر كلية آل مكتوم مجموعة من التخصصات، منها الدبلوم المهني في الاقتصاد والتمويل الإسلامي، ودبلوم متقدم في الدراسات الإسلامية، ودبلوم متقدم في اللغة العربية، ودبلوم في اللغة العربية، وشهادة في اللغة العربية، وشهادة تمهيدية في اللغة العربية. وتحظى جميع المواد التي تطرحها الكلية بالاعتماد من قبل الهيئة الإسكتلندية للاعتماد الأكاديمي، كما توفر الكلية منحاً دراسية شاملة لجميع برامجها للطلبة المميزين.</p>
<p><strong>تخصصات مهمة</strong></p>
<p>وتتميز الكلية بأنها تجمع بين الدراسات الإسلامية التقليدية والدراسات الحديثة المعاصرة، فبالإضافة إلى اهتمامها بالدراسات المتعلقة بالقرآن والسنة والفقه وأصوله، فإنها كذلك تهتم بأساليب الدراسة المنهجية، كما أنها تركز على قضايا الإسلام والمسلمين في أوروبا، فيما تمنح الكلية شهادتي الماجستير والدكتوراه في الدراسات العربية والإسلامية وتستقبل سنوياً طلاباً للحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه، كما أن هناك ثلاث درجات ماجستير، تشمل «التمويل الإسلامي»، و«الصيرفة والتمويل الإسلامي»، و«الصيرفة والتمويل والتجارة العالمية الإسلامية»، بينما هيأ ذلك الكلية أن تصبح مركزاً رئيساً في المملكة المتحدة في مجال الدراسات الإسلامية بشكل عام، وفي التمويل الإسلامي على وجه الخصوص.</p>
<p><strong>مركز روتردام</strong></p>
<p>وافتتحت هيئة آل مكتوم الخيرية في عام 2010 المركز الإسلامي في روتردام بهولندا، الذي يعتبر أحد المعالم الإسلامية والمعمارية المميزة في أوروبا، ويتألف المبنى من ثلاثة طوابق تعلوه ثلاث قباب على الطراز المغربي الفاسي، ويضم مئذنتين هما الأعلى بأوروبا بارتفاع يصل إلى ‬50 متراً، ويضم المبنى قاعتين للصلاة، بالإضافة إلى قاعة للمناسبات العامة والاحتفالات لسكان المدينة من مسلمين وغيرهم، مما يؤكد على دور المسجد في الانفتاح على محيطه المحلي، خاصة أنه يهدف إلى خدمة مسلمي هولندا والجاليات العربية والمسلمة، ومد جسور التفاهم الثقافي والحضاري مع الغرب، وتقديم الإسلام كحضارة وثقافة ودين في شمال غرب أوروبا.</p>

نتائج البحث عن: مسجد النبوي